Der konventionell anmutende Titel dieser Arbeit verrÃ¤t nicht den brisanten Aspekt ihres Gegenstandes. Es geht nÃ¤mlich um nichts Geringeres als um die Anwendbarkeit von normativen PrÃ¤missen und Erkenntnissen der Staats- und Demokratietheorie Hermann Hellers auf sÃ¼dkoreanische VerhÃ¤ltnisse.

Seit Beginn der Industrialisierung ist der Ã¶konomische ModernisierungsprozeÃ von ausgeprÃ¤gten sozialen DisparitÃ¤ten begleitet worden, die sich oft in schweren politischen Krisen entluden und nicht nur in den westlichen LÃ¤ndern, sondern auch in der Dritten Welt den DemokratisierungsprozeÃ schwer belasteten, wenn nicht sogar unterbrachen und zu einer Regression in diktatorische Regime fÃ¼hrten. SÃ¼dkorea war dabei keine Ausnahme.

Die historischen Erfahrungen zeigen eindeutig, daÃ derartige Probleme nicht mittels einer Â»autoritÃ¤r-repressivenÂ« Politik zu bewÃ¤ltigen sind, sondern nur durch konsequent durchgefÃ¼hrte wirtschaftliche und soziale Demokratisierung.

Ohne Zweifel gehÃ¶rt Hermann Heller zu den sozialphilosophischen KÃ¶pfen, die sich in der Weimarer Republik dieser Krise stellten und nach MÃ¶glichkeiten einer Alternative in Gestalt eines demokratischen und zugleich sozialen Rechtsstaates suchten.

In der vorliegenden Arbeit erlÃ¤utert und kommentiert die Autorin die zu Unrecht in Vergessenheit geratene Theorie Hellers, die dem sehr viel bekannteren Ansatz Carl Schmitts an Bedeutung nicht nachsteht, und untersucht, inwieweit der Hellersche Entwurf des Â»Sozialen RechtsstaatesÂ« fÃ¼r die Entwicklung zeitgenÃ¶ssischer, nicht-westlicher Gesellschaften wie SÃ¼dkorea fruchtbar gemacht werden kÃ¶nnte.

Spécifications