Description

Boethius' bekanntestes Werk ist der "Trost der Philosophie", (oder "TrÃ¶stungen der Philosophie"), das er wÃ¤hrend seiner Gefangenschaft schrieb - "das bei weitem interessanteste Beispiel von GefÃ¤ngnisliteratur, das die Welt je gesehen hat." Es ist ein Dialog zwischen der Philosophie und Boethius, in dem die KÃ¶nigin der Wissenschaften versucht, den gefallenen Staatsmann zu trÃ¶sten. Das Hauptargument des Diskurses ist die VergÃ¤nglichkeit und Unwirklichkeit aller irdischen GrÃ¶Ãe und das hÃ¶here Begehren nach den Dingen des Geistes. Es gibt offensichtliche Spuren des Einflusses der Neuplatoniker, besonders von Proklos, und wenig, das christliche EinflÃ¼sse widerspiegelt. Der RÃ¼ckgriff auf den Stoizismus, insbesondere auf die Lehren von Seneca, war angesichts der Natur des Themas unvermeidlich. Es erstaunt den modernen Leser, obwohl es den mittelalterlichen Studenten seltsamerweise nicht Ã¼berraschte, dass Boethius, ein Christ und, wie jeder im Mittelalter glaubte, ein MÃ¤rtyrer, es versÃ¤umt haben sollte, sich in seinem Moment der PrÃ¼fung und der mentalen ErschÃ¶pfung auf die offensichtlichen christlichen Quellen des Trostes zu beziehen. Vielleicht verstand der mittelalterliche SchÃ¼ler des Boethius besser als wir, dass ein streng formaler Dialog Ã¼ber den Trost der Philosophie sich strikt an den Bereich der "natÃ¼rlichen Wahrheit" halten und die aus den moralischen Maximen des Christentums abzuleitende Lehre - die "Ã¼bernatÃ¼rliche Wahrheit" - auÃer Acht lassen sollte.