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Die Natur kehrt zuruck in der Ethik. Wieder einmal. Wie kein anderer Begriff durchzieht Natur die abendlandische Geistesgeschichte. Von Anfang an ist der Begriff Natur widerspruchlich und von mannigfaltiger Bedeutung. In ihm druckt sich aus, wie wir zur Welt und zur Umwelt Stellung beziehen: in Entfremdung und Verbindung, mit Grausen und Ehrfurcht, als formender Beherrscher und als Glied der Natur. Die Auseinandersetzung mit Natur bundelt starke moralische Intuitionen, die in der ethischen Reflexion nicht leicht zu festigen oder auch nur zu deuten sind, und verschafft ihnen Gehor. Indem sie in diesem Buch mit dem Begriff der Wurde verbunden werden, wird deutlich, wie diese nur scheinbar einander fremden Denkfiguren sich wechselseitig erhellen, etwa in der Gentechnik oder in unseren praktischen Verhaltnissen zu Tieren. Denn auch der Gedanke der Wurde lebt im sittlichen Eigenrecht des Anderen.