Mit Alexander Gottlieb Baumgartens (1714-1762) Vorreden zur Metaphysica, die hier erstmals aus dem Lateinischen in eine moderne Sprache ubertragen wurden, legt Ursula Niggli einen Text des subtilissimus metaphysicus (Kant) vor, der vor allem als Begrunder der philosophischen Asthetik beruhmt wurde. In den Vorreden gibt Baumgarten Aufschluss uber den Skopos seines ersten Hauptwerks und weist auf die massgeblichen Veranderungen in der 2. und 3. Auflage. In der Einleitung wird zum einen der Werdegang Baumgartens im Spannungsfeld zwischen Pietismus und Wolffianismus geschildert. Zum anderen weist die Herausgeberin anhand des Textes der Metaphysica nach, dass sich Baumgarten bis zur 3. Auflage zunehmend als Wiederhersteller Leibnizscher Metaphysik profilierte. Dem Band ist eine kommentierte und mit Inhaltsangaben versehene Bibliographie zum gesamten Schrifttum Baumgartens und einem Grossteil der Sekundarliteratur beigegeben. Diese Bibliographie bietet die Grundlage fur eine zukunftige Erschliessung des Baumgartenschen Denkens, die nicht zuletzt im Blick auf Kant wichtig ware, da Kant diesen Autor, den er in einer Anmerkung in der Kritik der reinen Vernunft einen vortrefflichen Analysten nannte und dessen Metaphysica er als das nutzlichste und grundlichste unter allen Handbuchern seiner Art bezeichnete, wie keinen anderen schatzte. Sein Leben lang las Kant Kolleg uber die Handbucher A.G. Baumgartens und seines Meisterschulers Georg Friedrich Meier. Ernst Cassirer uber Baumgarten: Baumgarten bleibt kein blosser 'Vernunftkunstler'; sondern in ihm erfullt sich jenes Ideal der Philosophie, das Kant als das Ideal der 'Selbsterkenntnis der Vernunft' bezeichnet hat. Er ist und bleibt Meister der Analyse. Diese Meisterschaft verleitet ihn zu einer. klaren Bestimmung und zu einer sicheren Unterscheidung ihrer Mittel und Ziele. Eben die hochste Durchbildung der Analyse lasst sie wieder produktiv werden; sie fuhrt sie bis zu einem Punkt, an dem. ein neuer Ansatz herausspringt, an dem eine neue geistige Synthese sich anbahnt.

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