Die Untersuchung Donationes inter virum et uxorem widmet sich der Frage nach dem Ursprung und den Motiven des rÃ¶misch-rechtlichen Schenkungsverbotes unter Ehegatten. Nachdem eingangs die rÃ¶mische Ehe in ihren Eigenarten und das Wesen der donatio insoweit beschrieben werden, als es fÃ¼r das VerstÃ¤ndnis der nachfolgenden Untersuchungen erforderlich ist, setzt sich der Verfasser anschlieÃend mit den bislang in der romanistischen Forschungsliteratur vorgebrachten Thesen zum Ursprung des Schenkungsverbotes auseinander. Die Motivation des Schenkungsverbotes wird unter Heranziehung der einschlÃ¤gigen rÃ¶misch-rechtlichen sowie antik-philosophischen Quellen nachzuzeichnen versucht. Den inhaltlichen Schwerpunkt der Untersuchung bildet die Frage, inwieweit das Ehegattenschenkungsverbot in kausalem Zusammenhang mit dem Gedankengut der stoischen Ethik steht. Von zentraler Bedeutung ist hierbei der RÃ¼ckschluÃ vom Ursprung des im Schenkungsverbot enthaltenen Bereicherungsverbotes auf das Alter des Schenkungsverbotes.

Ein verhÃ¤ltnismÃ¤Ãig breiter Raum wird der Auseinandersetzung mit einem Beitrag WollschlÃ¤gers aus dem Jahre 1985 gegeben. WollschlÃ¤ger glaubt, nicht nur den stoischen Ursprung des Bereicherungsverbotes nachweisen, sondern auch den exakten Ãberlieferungsweg rekonstruieren zu kÃ¶nnen. Unter Heranziehung philosophischer PrimÃ¤rquellen setzt sich der Verfasser kritisch mit der Studie WollschlÃ¤gers auseinander, stellt dessen methodischen Ansatz in Frage und relativiert solchermaÃen die MÃ¶glichkeit einer exakten quellengeschichtlichen Rekonstruktion der Ãberlieferung des Bereicherungsverbotes. Desungeachtet hÃ¤lt er den stoischen Ursprung des Bereicherungsverbotes fÃ¼r wahrscheinlich und ordnet die Entstehung des Schenkungsverbotes entsprechend in das dritte vorchristliche Jahrhundert ein.

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