Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Nous utilisons des cookies dans le but suivant :
Assurer le bon fonctionnement du site web, améliorer la sécurité et prévenir la fraude
Avoir un aperçu de l'utilisation du site web, afin d'améliorer son contenu et ses fonctionnalités
Pouvoir vous montrer les publicités les plus pertinentes sur des plateformes externes
Gestion des cookies
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Cookies techniques et fonctionnels
Ces cookies sont indispensables au bon fonctionnement du site internet et vous permettent par exemple de vous connecter. Vous ne pouvez pas désactiver ces cookies.
Cookies analytiques
Ces cookies collectent des informations anonymes sur l'utilisation de notre site web. De cette façon, nous pouvons mieux adapter le site web aux besoins des utilisateurs.
Cookies marketing
Ces cookies partagent votre comportement sur notre site web avec des parties externes, afin que vous puissiez voir des publicités plus pertinentes de Club sur des plateformes externes.
Une erreur est survenue, veuillez réessayer plus tard.
Il y a trop d’articles dans votre panier
Vous pouvez encoder maximum 250 articles dans votre panier en une fois. Supprimez certains articles de votre panier ou divisez votre commande en plusieurs commandes.
Early Greek Thought calls into question a longstanding mythology - operative in both the Analytic and Continental traditions - that the 'Pre-Socratics had the grandiose audacity to break with all traditional forms of knowledge' (Badiou). Each of the variants of this mythology is dismantled in an attempt to not only retrieve an 'indigenous' interpretation of early Greek thought, but also to expose the mythological character of our own contemporary meta-narratives regarding the 'origins' of 'Western', 'Occidental' philosophy. Using an original hermeneutical approach, James Luchte excavates the context of emergence of early Greek thought through an exploration of the mytho-poetic horizons of the archaic world, in relation to which, as Plato testifies, the Greeks were merely 'children'. Luchte discloses 'philosophy in the tragic age' as a creative response to a 'contestation' of mytho-poetic narratives and 'ways of being'. The tragic character of early Greek thought is unfolded through a cultivation of a conversation between its basic thinkers, one which would remain incomprehensible, with Bataille, in the 'absence of myth' and the exile of poetry.