La question d'«Être» est au coeur de la réflexion
philosophique d'Emmanuel Levinas. Elle constitue,
d'un côté, une critique radicale de l'ontologie
fondamentale et de la poétique du séjour, et de
l'autre, elle déplace l'expérience de la subjectivité du
sujet vers la question de l'identité juive, irréductible
selon Levinas à ce qu'il appelle «Être juif».
Le débat sur l'Être juif est porté par des accents
tragiques d'après-guerre, dans la mesure où Levinas
ne sépare jamais l'existence juive de sa précarité et de
la conscience d'une identité marquée à tout jamais
par la Shoah.
La réflexion de Levinas dans le texte de 1947, Être
juif, trouve des prolongements dans une lettre inédite
adressée à Maurice Blanchot, en mai 1948, rédigée
au moment de la création de l'État d'Israël.