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En 1967, Ignacio Angelelli publie un ouvrage pionnier: la bibliographie fregeenne est encore assez mince quand l'etudiant du Professeur Bochenski soutient, a Fribourg en Suisse, sa dissertation doctorale. L'essentiel des ouvrages, articles et recensions du grand logicien est encore disperse et non reedite. Mais le principal interet de l'ouvrage dont nous donnons ici une premiere traduction francaise ne tient pas seulement au fait qu'il marque une date importante dans le champ des etudes fregeennes et qu'il peut constituer a sa maniere un classique; son importance est directement liee a son objet et a sa methode. L'objet est clairement assigne des la premiere phrase de l'introduction. Si l'Ideographie est bien le document fondateur de la logique contemporaine, digne de prendre rang aux cotes des Analytiques d'Aristote, comment determiner plus precisement la signification et la portee de cette rupture fregeenne par rapport a la tradition philosophique? Autrement dit, il ne s'agit pour l'auteur ni de presenter un expose general de la pensee de Frege, ni de discuter de questions techniques que son oeuvre aura laisse ouvertes dans une riche posterite (Russell, Wittgenstein, Carnap, Quine...), mais bien de situer cette percee en vue de mieux la comprendre, quitte a critiquer certains de ses aspects ou de ses attendus.