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Hiobs kulturelle Umgebung zu beleuchten heisst, dessen Obskuritat zu uberwinden. Volker Grunert unternimmt in diesem Sinn eine kulturwissenschaftliche Untersuchung zur Schopfungstheologie des biblischen Hiob-Textes. Auf Grundlage von in der materiellen Kultur der Sudlevante angezeigten 'Trends' zur mehrheitlich angenommenen Entstehungszeit des Texts analysiert er einen umfassenden Bestand an in der kulturellen Umgebung relevanten Motiv-, Ritual- und Erzahltraditionen. Eingebettet in diesen hermeneutischen Rahmen werden so manche der obskuren oder fragmentarischen Stellen bei Hiob in ihrem 'eigenbegrifflichen' Aussagegehalt verstandlich. Denn die zweite Halfte des ersten Jahrtausends vor der Zeitenwende ist eine Zeit, in der in vielen Kulturen des Ostmittelmeerraumes bisherige Konzepte zu Gott/Gottern, Mensch und Welt einer kritischen Neubewertung unterzogen werden. Der Hiob-Text und besonders seine umstrittenen Abschnitte sind Teil dieser Entwicklung.