Description

In diesem Gesamtkurs seiner Philosophie bringt Johannes Heinrichs die Essenz seiner bisherigen Bucher auf den Punkt - eine konsequente, reichhaltige und neuartige Systematik aus einem Guss, die vielen derzeitigen Moden trotzt. Im erkenntnistheoretischen Einfuhrungskapitel wird Reflexion (Selbstbezuglichkeit) als die Denkform thematisiert, die sich selbst als gelebte Reflexion zum Inhalt hat. Ein anthropologisches Kapitel fuhrt die von der abendlandischen Philosophie ignorierte und der Esoterik uberlassene Korper-Seele-Geist-Einheit methodisch aus. Im dritten Kapitel wird die Reflexion als soziales System thematisiert: eine Kurzfassung der bekannten Sozial-und Demokratietheorie des Autors. Es folgen die Kapitel zu Handlung - Sprache - Kunst und Mystik. Nach der Grundhypothese der von Heinrichs begrundeten philosophischen Semiotik (Sinnprozesslehre) bauen sie reflexionsgestuft aufeinander auf. Wahrend etwa das Sprachkapitel sein ganzes funfbandiges Werk authentisch zusammenfasst, bietet das Mystikkapitel erstmals eine kurzgefasste Religionsphilosophie, der ein Umriss strukturaler und integraler Ontologie folgt. Vollends beweist ein uberblick uber die ethischen Positionen die Fruchtbarkeit der reflexionstheoretischen Methodik.