«Je m'appelle Saül Weissmann, mais ne vous fiez
pas à mon nom qui n'est pas juif en dépit des
apparences. J'ai été, pendant soixante-dix ans,
un imposteur pour les autres et pour moi-même.»
Ainsi commence la confession du narrateur,
un vieux survivant d'Auschwitz, qui apprend
de la bouche d'un rabbin qu'il n'est pas juif selon
la Loi de Moïse. Rejeté par les siens, Saül Weissmann
se retrouve en proie à une véritable crise identitaire
qui va faire surgir son double, issu de la négation
de sa judéité. S'engage alors un dialogue difficile
entre ce juif et ce non-juif qui cohabitent en lui :
quelle identité Weissmann doit-il revendiquer ?