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Lazarus ist die seelisch in sich gefangene Person. Sie benotigt einen kraftvollen Impuls von aussen, um das sie schutzende Grab hinter sich zu lassen. Frank Farrelly mit seiner Provokativen Therapie war ein Meister der seelischen Totenerweckung. Seine Grundhaltungen und Methoden werden hier in lebhaften Fallbeispielen sichtbar. Lazarus ist auch die Kirche. Sie will das Werkzeug der Erlosung der Menschen sein. Doch sie schleppt in ihrer Gestalt und in ihrer heilsamen Tradition krankmachende und krankhafte Inhalte mit. Diese muss sie identifizieren und ausscheiden, will sie ihren Heilsauftrag nicht verfehlen. Wie kann sie glaubwurdig werden? Die vorliegende Studie zeigt diese Widerspruche und Note der faktischen Kirche auf und erschliesst neu und auf originelle Weise gleichzeitig den Horizont des Heils und der Heilwerdung fur alle.