Le discours philosophique est friand de distinctions et d'oppositions. L'une d'elles, dans la tradition de la pensée occidentale, consiste à opposer l'intuition au langage. Par le terme d'"intuition", nous signifions une relation plus affective et donc plus globale, plus immédiate, aux choses. Cette relation est ainsi particulièrement appropriée pour mettre en contact avec le caractère singulier, unique, des objets et des êtres. Cette singularité, le discours la laisse apparemment échapper, car sa visée habituelle est de la réduire à des propriétés que les individualités ont en commun avec d'autres.
Le défi du concept de langage de l'intuition, sujet de ce livre, consiste à tenter un dépassement de l'opposition classique entre intuition et langage en considérant deux domaines de la culture - le mythe et la philosophie du langage - où cette dichotomie se voit sérieusement battue en brèche. Le singulier peut être objet de discours sans être forcément assimilé au concept, telle est la thèse ici défendue.