Mahatma Ramalinga connu à la
fois les caractéristiques de la
forme visible et non-visible de
Jyoti, la Lumière divine. Elle a
une forme car on peut en faire
l'expérience et la voir. Elle est
également sans forme, car on ne
peut pas la sentir et elle est susceptible
d'être éteinte. Il a estimé
que la Vérité éternelle demeure
non révélée et que c'est Jyoti, la
Lumière infinie de la Grâce, qui
provoque la révélation de la
Vérité.