La crise du sens historique caractérise selon Nietzsche la modernité, et le XIXe siècle en particulier. Voilà pourquoi la tâche de la philosophie, si elle veut officier comme médecine de la culture, consiste à porter remède à ce sens historique dont l'hypertrophie est devenue pathologique. Or, ce que Nietzsche invite à considérer, c'est le fait que la saine philosophie n'est rien d'autre qu'une forme particulière du sens historique, lorsque celui-ci se réfléchit lui-même pour s'historiciser. Le généalogiste est cet historien qui retourne contre lui-même son propre dard : il est le scorpion de l'histoire qui s'immunise contre son propre venin. La réévaluation dépend tout entière de cet autodépassement du sens historique.