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Surgissez bois de pins! Surgissez dans la parole! Appelant choses et mots a venir paraitre au jour de l'existence, c'est entre ces choses et ces mots, dans les mots eux-memes que se cherche la poesie de Francis Ponge qui, du Parti-pris des choses a La Rage de l'expression, aura tente le plus extreme: oser dire. Le plus extreme, car extreme est toute parole qui, prenant son inspiration de l'appel muet des choses, veut les dire, veut, leur repondant, co-naitre avec elles au monde. Mais comment dire la chose sans faire d'elle un objet mort? Comment se rapporter a la langue sans en figer le lexique en un systeme pre-construit de significations qui n'ouvre rien du monde qu'il entend decrire? Dire le galet sans petrifier le discours, ou dire du pre la verte verite requiert alors un jeu. Non celui, suffisant, qui idolatre le texte; mais celui qui, tendu, s'instaure entre choses et mots et suscite l'origine meme de la parole, soit pour nous qui parlons, de notre etre-au-monde. C'est ainsi a une analyse precise de l'ob-jeu ravivant la verbo-motricite premiere de l'homme et les appels du monde muet que cette etude nous convie. Avec la poesie de Francis Ponge, par elle, c'est alors l'origine meme de la parole qui vient a se dire, cette puissante origine nocturne qui, nommant, ouvre le jour, le jeu du monde. Ce que parler veut dire nous l'apprenons des poetes. Parce qu'ils sont partages entre les choses et les mots comme nous. Mais eux le savent et certains le disent en propres termes. Leur parole, alors, a la violence de ce qui, divise d'avec soi, a a devenir reel. Telle l'ecriture de Francis Ponge. Il fallait en tenter l'approche en souvenir de l'ami, en faveur de l'esprit.