Partant de ce fait que la philosophie africaine connaît
aujourd'hui un important développement et fait l'objet de
nombreuses publications, l'auteur examine le champ de
questions et l'espace de débat que constitue l'activité
philosophique en Afrique pour présenter ici à la fois un
«précis» de cette activité et un exposé de ses propres réflexions
sur les thèmes les plus importants autour desquels elle
s'organise. L'on peut considérer en effet, constate-t-il, que pour
l'essentiel quatre grandes questions constituent les enjeux
majeurs de la réflexion philosophique africaine : premièrement
celle de l'ontologie en relation avec les religions et l'esthétique,
deuxièmement celle du temps - plus particulièrement de l'avenir
et de la prospective -, troisièmement celle de l'oralité et des
implications de sa transcription traduction, quatrièmement enfin
celle, politique, des socialismes. Ces grandes questions posent
aussi celle, fondamentale, et qui les traverse, des langues et de la
traduction.