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Auch die Theologie muss lernen, dass das Interesse an einer ungeteilten Gottesgerechtigkeit für alle immer neu den Weltblick für die geschichtlichen, die sozialen und kulturellen Unrechtserfahrungen erzwingt. Sie muss sich mit den Augen bedrohter Anderer sehen und von ihnen her unterbrechen lassen, um in diesem Blickwechsel die Zwänge einer entwürdigenden Nivellierung geschichtlicher Schicksale aufzudecken und Gegenkräfte zu mobilisieren. So bleibt das biblische Gottesgedächtnismit seiner eingewobenen Passionsgeschichte auch heute als "Hoffnung im Widerstand" gegen eine vielseits bedrohte Humanität präsent.Johann Reikerstorfer, geb. 1945, Studien der Philosophie und Theologie in St. Pölten, Wien und Löwen (Belgien), Priesterweihe (1969), Dr. theol. (1970), Dr. phil. (1974), Habilitation (1977), von 1979 bis 2011 Professor und Vorstand des Instituts für Fundamentaltheologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Wien, 1989 - 1991 und 1993 - 1995 Dekan der Fakultät.