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Le monument fait entrer la guerre dans la paix : dans chaque village s'est installée une religion civique, le culte de la Nation allant de pair avec la mise en scène du roman national, toutes sortes de modèles permettant d'expérimenter ici le souci du réalisme le plus précis et là l'onirisme le plus fantastique.
Pour une fois, il réunit le front et l'arrière, les guerriers de l'armée morte et leurs proches, les absents, les revenants, les vivants. Des années 20 aux années 30, un gigantesque chantier offre une tombe aux innombrables soldats inconnus que leurs proches n'ont jamais pu venir pleurer. À travers cette fantasmagorie pétrifiée, un monde parallèle au nôtre émerge et nous saisit, pour peu qu'on le regarde.