Description

Comment une pensée paradoxale retournant la philosophie contre elle-même a-t-elle pu émerger au sein d'un monde essentiellement aristotélicien et platonicien, en un mot dogmatique, à l'époque de la Renaissance, fécondant l'histoire de la pensée jusqu'à nos jours ? Si l'on se donne pour objectif d'observer la reviviscence du scepticisme à cette période, nous ne pourrons le faire à partir des synthèses modernes portant sur cette philosophie qui n'a aucune unité textuelle ni sémantique stable : il faut considérer que les érudits de la Renaissance tels que Montaigne ou Rabelais étaient avant tout des lecteurs, tributaires de sources retrouvées et interprétées au fil du temps par des imprimeurs-libraires ; des lecteurs dépendant d'un prisme philologique transformateur.