D'un côté un texte du célèbre architecte Steven Holl, où il explique la manière dont l'idée merleau-pontienne de chiasme lui a inspiré le design du nouveau musée d'Helsinki, le Kiasma Museum. D'un autre côté, le premier texte posthume du spécialiste américain de Merleau-Ponty, M.C. Dillon. Dans cet article, Dillon essaye d'intégrer une pensée de la mort à une pensée de la vie et livre par conséquent une interprétation de Merleau-Ponty toute personnelle, très originale. Ce qui fait l'unité de ces deux textes c'est l'idée d'institution. En effet toutes les structures qui s'inscrivent dans la durée, aussi différentes que la science, l'idéologie, la musique, la littérature, en un mot toutes les structures d'ordre symbolique, sont instituées. En lisant les textes de ce volume, nous prenons une fois encore la mesure de l'inépuisable richesse de la pensée de Merleau-Ponty, à l'origine de réflexions constamment renouvelées.
On the one hand we have a text from the famous architect Steven Holl, in which he explains how Merleau-Ponty's idea of the chiasm inspired his design for the new museum in Helsinki, the Kiasma Museum. On the other hand, we have the first posfhumous text by the American Merleau-Ponty scholar M.C. Dillon. In this text, Dillon attempts to integrate a thought of death into a thought of life and therefore in his own, very original way he challenges Merleau-Ponty. What unites these two texts is the idea of institution. In fact all persisting structures are instituted, structures as diverse as science, ideology, music, and literature, in a word, symbols. Across this volume, we see once again that the inexhaustible richness of Merleau-Ponty's thought generates constantly new reflections.
Da una parte, uno scritto del celebre architetto Steven Holl, in cui egli spiega come l'idea merleau-pontiana di chiasma gli abbia offerte ispirazione per il progetto del nuovo museo di Helsinki, il Kiasma Museum. Dall'altra parte, un primo testo postumo dello studioso americano di Merleau-Ponty M.C. Dillon, in cui egli si propone di integrare un pensiero della morte e un pensiero della vita all'interno del suo modo originalissimo di interpretare Merleau-Ponty. Ciò che unisce questi due testi è l'idea di istituzione. In effetti ogni struttura dotata di persistenza è una struttura istituita, e ciòò è vero nel caso di strutture tanto diverse tra loro corne la scienza, l'ideologia, la musica, la letteratura. In una parola, ciòò è vero di tutti i simboli. Attraversando questo volume, facciamo prova ancora una volta dell'inesauribile ricchezza che rinasce dal pensiero di Merleau-Ponty, dando luogo a sempre nuove riflessioni.