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¿Contra natura? ¿Según natura? Para los griegos primero y los romanos después las relaciones homosexuales son un hecho, un componente no des preciable de las costumbres establecidas y la cultura. Partiendo del c arácter fáctico de esas relaciones, y no de la "condición homosexual" que es un fenómeno más reciente, Eva Cantarella reconstruye un complej o panorama en el que al análisis de los aspectos jurídicos se suman lo s testimonios de la poesía y el mito, los documentos de la vida cotidi ana y las reflexiones de los historiadores, los médicos y los filósofo s. Más allá de las diferencias sustanciales entre el ritual pedagógico del cortejo griego y el brutal código de conducta romano, que somete en el amor y la guerra, emerge con nitidez la cultura bisexual de ambo s pueblos. Bisexual evidentemente desde un punto de vista masculino. L a mujer que ama a otras mujeres, excepto en casos excepcionales, apare ce en el fondo como una amenaza, como una degeneración, como una vicio sa y como una carica