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Jusqu'ici, c'est principalement outre-Manche et outre-Atlantique que des philosophes se sont efforces d'elaborer la nebuleuse trans/posthumaniste en un discours coherent argumente prenant en charge des questions indispensables a notre temps et fecond pour l'avenir. Le transhumanisme n'est pas la pensee d'un seul. Ses idees s'expriment a partir de nombreux champs disciplinaires: medecins, ingenieurs, entrepreneurs, biologistes, philosophes, theologiens, informaticiens, roboticiens, etc. En meme temps, il ouvre la voie pour une approche integree, unifiee, d'idees autrement eparses et morcelees: de la metaphysique a l'ethique et au politique en passant par des analyses relatives a l'epistemologie, a l'anthropologie, a l'esthetique, aux philosophies de la technique, du langage et de la religion. Est propre au transhumanisme l'accentuation des technologies materielles qui invitent a repenser l'anthropologie philosophique sous l'angle de la technique. Prendre au serieux le transhumanisme invite a se mefier egalement de sa rhetorique technolatre, prophetique ou commerciale, et des proces faciles et repetes qui lui sont adresses. Loin du court-termisme ideologique et utopiste, le trans/posthumanisme renvoie a la temporalite de l'Evolution ainsi qu'a celle de la science elle-meme, empirique, laborieuse, provisoire, invitant a un transhumanisme prudent, patient, perseverant et modeste.