Description

Der lutherische Theologe Johann Jakob Kothen hat 1738 ein Kompendium der metaphysischen Prinzipien der Wolffschen Philosophie verfasst und zusammen mit der lateinischen Ubersetzung von Leibniz' Monadologie "propter argumenti similitudinem", wegen der sachlichen Ahnlichkeit, in einem einzigen Band veroffentlicht. Im Anhang hat er noch zwei Schriften in Form von "Epistolae" zur Verteidigung und Unterstutzung der Wolffschen Philosophie hinzugefugt. Beide betonen deren Vortrefflichkeit und Nutzlichkeit: der erste Brief auf Latein und der andere auf Italienisch, jeweils mit verschiedener Argumentation. Kothen versucht, eine verkurzte und einfachere Darstellung der metaphysischen Prinzipien zu liefern, die in Wolffs umfangreicher "Lateinischen Ontologie" enthalten sind. Und dies mit der erklarten Absicht, die Ubereinstimmung der Leibniz-Wolffschen Philosophie sowohl mit der naturlichen als auch mit der geoffenbarten Theologie zu beweisen. Diese Philosophie kann also nicht nur von den Lutheranern ohne Bedenken vertreten werden, sie kann sogar wegen ihrer Methode von grosster Nutzlichkeit sein bei der Verteidigung der Religion gegen die Einwurfe und Argumente, die ihr haufig entgegengebracht werden.