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Le propre des dieux de la Grece archaique et classique etait de n'etre, au fond, jamais seuls. Qu'est-ce qu'un dieu grec ? s'emploie donc a definir ce que serait le dieu grec, dans tous ses " etats " pourrait-on dire, le dieu des recits mythologiques aussi bien que celui auquel s'adressent les rites et les pratiques religieuses. Pour ce faire, il puise a toutes les sources disponibles, Homere, Hesiode, les Hymnes homeriques, le theatre tragique, mais aussi l'archeologie, les inscriptions ou les images des vases. Le dieu grec, envisage comme une " puissance " integree a differentes formes de " pantheons ", est ainsi aborde dans ses rapports a l'espace (l'Olympe, les sanctuaires, la maison...), au temps (comment l'immortalite est-elle compatible avec une forme de vie au quotidien ?), aux communautes humaines (la famille, la cite, les pratiques sociales) ou dans les formes par lesquelles il apparait aux hommes et peut etre represente. Cette approche, inedite quoique appuyee sur les travaux majeurs des historiens de la religion grecque, s'emploie a debusquer quelques fausses certitudes, a faire partager quelques convictions sur les dieux grecs, qui sont une part de notre heritage commun.