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Parmi toutes les pensees que nous avons sur le monde, certaines portent sur des objets particuliers de facon plus directe (ou moins lache) que les pensees dites descriptives et sont, pour cette raison, qualifiees de singulieres. La pensee exprimee par l'enonce: Jean Nicod est mort en 1924 n'est, intuitivement, pas la meme que celle exprimee par l'enonce: L'auteur de la Geometrie dans le monde sensible est mort en 1924 , ne serait-ce que parce que la seconde ne porte sur l'individu particulier auquel refere le nom propre Jean Nicod (dans le premier enonce) qu'indirectement, via la satisfaction par ce dernier d'un ensemble de conditions descriptives. La these selon laquelle notre espace cognitif serait peuple d'authentiques pensees singulieres n'est pourtant pas, loin s'en faut, triviale et merite d'etre evaluee a la lumiere des differentes approches possibles du phenomene. Ce livre tente de le cerner en presentant et evaluant les theories semantiques, epistemiques et cognitives les plus significatives de la pensee singuliere. Il promeut une approche integree qui vise a donner son juste poids aux aspects mis en lumiere par ces theories. Il est assorti d'un commentaire de deux extraits de texte: l'un, de Bertrand Russell, souvent considere comme le locus classicus de la these singulariste et des theories epistemiques de l'accointance; l'autre, du philosophe americain contemporain Kent Bach, sur la portee de la conception essentialiste orthodoxe des pensees de re.