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Das Buch widmet sich den Reprasentationen der Perversionen Sadismus und Masochismus in ausgewahlten Texten aus dem literarischen Fruhwerk Alfred Doblins (1878-1957). Ein besonderer Fokus gilt dabei denjenigen Aspekten seiner Texte, die das sexualwissenschaftliche Wissen der Zeit hinterfragen und aufbrechen. Die Studie begreift dabei Sadismus und Masochismus als konstitutive Thematiken im literarischen Fruhwerks Doblins. Im Kontext der historischen Sexualwissenschaft und insbesondere in Auseinandersetzung mit den Werken Richard von Krafft-Ebings, Magnus Hirschfelds und Sigmund Freuds macht sie deutlich, dass Doblins Fruhwerk die sexualwissenschaftlichen Annahmen keineswegs bloa adaptiert und damit an einer Stabilisierung der sexuellen Normalitat mitwirkt. Ganz im Gegenteil: Gerade an seinen Frauenfiguren zeigt sich, dass Doblins Texte das sexualwissenschaftliche Wissen der Zeit subversiv unterlaufen. Indem seine Texte die Binaritat der Geschlechter, das Gendering von Sadismus und Masochismus, die sadomasochistische Einheit sowie die Differenzierung in normale und perverse Sexualitat infrage stellen, wird eine offnung des sexualwissenschaftlichen Diskurses hin zu einem sexuellen Pluralismus forciert.