Kiara, diamant écorché par le sang. Vol. 3

Hazel Diaz

Description

English summary: Due to its reception history, the exhortation to be subject to governing authorities in Rom 13:1-7 is one of the most contested passages in the Pauline epistles. Stefan Krauter presents the first exegetical monograph to interpret the text as a part of Neronian political discourse. Paul takes up central motifs of Graeco-Roman political ideology of his time, as well as traditions of Jewish political thought. Rom 13:1-7 not only advises Roman Christians to avoid political turmoil but also legitimizes governing authorities as installed by God in order to promote the moral good. It is further argued that it is in no way possible to deduce from this text a Christian political ethics for today. German description: Die Ermahnung zur Unterordnung unter die Obrigkeit in Rom 13,1-7 gehort aufgrund ihrer Wirkungsgeschichte zu den umstrittensten Passagen im Corpus Paulinum. Erstmals wird hier der Text umfassend in den politischen Diskurs seiner Entstehungszeit eingeordnet. Aus literarischen, epigraphischen und numismatischen Zeugnissen arbeitet Stefan Krauter zentrale politische Themen der Herrschaft Neros heraus. Er analysiert die Stellung des Paulus und seiner Adressaten innerhalb des romischen Herrschaftssystems. Darauf aufbauend werden die Aussagen von Rom 13,1-7 historisch verortet und interpretiert. Dabei zeigt sich, dass die verbreitete Einschatzung, Paulus reagiere mit dem Text pragmatisch auf ein aktuelles Problem in Rom mit der Anweisung zu politischer Zuruckhaltung, nicht richtig ist. Paulus legitimiert vielmehr Herrschaft grundsatzlich als von Gott zum Zweck der Durchsetzung des moralisch Guten eingesetzt. Dabei nimmt er zentrale Gedanken sowohl aus dem aktuellen politischen Diskurs seiner Zeit als auch aus der judischen Tradition auf. Der so interpretierte Text wird mit weiteren Aussagen des Paulus uber die romische Herrschaft verglichen und zu zentralen Themen seiner Theologie in Beziehung gesetzt. Abschliessende Uberlegungen zu seiner aktuellen theologischen Relevanz zeigen, dass von ihm kein Weg zu einer heute verantwortbaren christlichen politischen Ethik fuhrt.

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