J'avais envisagé d'intituler ce livre: «Les questions juives de Jean-François Lyotard», car c'est bien le sujet ici traité: Levinas, Auschwitz, le Sinaï, Saint Paul... Autant de façons qu'eut Lyotard, à travers ces noms propres, de décliner un fidèle tourment quant à une tout autre histoire, celle «dont l'Europe ne veut rien savoir», et de tenter d'en maintenir au plus juste la pensée en se plaçant à distance aussi bien de la philosophie de l'histoire que de l'histoire historienne. Mais une telle orientation doit être questionnée, surtout quand celle qui interroge se demande: de quel droit?