Comment le contenu des Évangiles peut-il (par-delà toute
lecture pieuse ou historisante) faire sens philosophiquement ?
Comment le référent «Dieu» se constitue-t-il au coeur de cet
ensemble de textes pour donner à comprendre ce qui viendra
alimenter (ou non) la foi ? Dans le cadre d'une réflexion
qui n'emprunte à aucun parti pris, l'auteur propose d'aborder
par une étude de la métaphore et de la perception (et avec
l'aide de penseurs aussi divers que, par exemple, Wittgenstein,
Husserl ou Bernard de Clairvaux) ce processus de constitution
à la fois radical et éminemment visible.