Description

Diese theologische Magisterarbeit ist ein Beitrag fur Wissenschaftler und allgemein Interessierte, die in der Frage nach dem Bosen Orientierung suchen. Seit Jahrtausenden verwirken Menschen ihr eigenes und gemeinsames Gluck durch Einstellungen und Verhaltensweisen, die die kirchliche Tradition mit dem Begriff der Sunde erklart. Ob man Sunde heute als verstaubten Begriff abtut oder am moralistischen Traditionsstrang der Selbstdisziplinierung festhalt - die Erklarungsnot fur Ursachen und Umgang mit dem Bosen bleibt bestehen. Seit den 1980er-Jahren hat der von der Katholischen Kirche verfemte Theologe und Psychoanalytiker Eugen Drewermann Zusammenhange zwischen den tiefenpsychologischen Motivationen, biblisch-mythologischen Uberlieferungen und wiederkehrenden Verhaltensmustern der Menschen ans Licht gebracht, die das Bild vom sich selbst bezwingenden Menschen umkehrt und einbettet in eine Matrix existenzieller Bedurftigkeit: Kein Mensch konne gut sein, der sich nicht bedingungslos angenommen fuhle. Drewermann appelliert damit an ein angstnehmendes Christentum sowohl im Individuellen als auch in den sozialen Verkettungen von Sunde und Schuld. Silja Luft-Steidls Arbeit rekonstruiert Drewermanns Ansatz in den drei Horizonten seines Oeuvres: der Theologie, der Psychologie und der Philosophie. Hermeneutisch wird Drewermanns Denken der Tauglichkeitsprufung am konkret erfahrbaren Leid unterzogen und auch aus Vergleichsperspektiven erschlossen wie der Theologie Paul Tillichs.