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Sebastian Schlinkheider beleuchtet ausfuhrlich die geschichtskulturelle Verarbeitung des Sammlers Ferdinand Franz Wallraf in den vergangenen rund 200 Jahren: Vor allem die Figur des 'Erzburgers' Wallraf stellt geradezu eine Personifikation der stadtischen Kultur dar, die seit seinem Tod 1824 seinen Mitburger: innen vielfaltige Identifikationspotentiale geboten hat und bietet. Sich auf Wallraf zu beziehen ist ein wichtiger Ausgangspunkt fur die historisch-kulturelle Selbstverortung und -vergewisserung des modernen Koln. Das zweite, theoretisch-methodische Ziel der Arbeit liegt darin, einen neuen Analyseansatz zu entwickeln, der fur einen offenen Begriff von "Geschichtskultur" pladiert, und diesen anhand des Fallbeispiels Wallraf zu erproben. Die Analyse operiert mit einem diskursanalytisch grundierten und wissensgeschichtlich ausgerichteten Blick, um das in der Offentlichkeit zirkulierende Geschichtswissen zu untersuchen und zu interpretieren.