Description

Ende des 19. Jahrhunderts sehen sich sowohl Frankreich als auch Spanien durch die immer zahlreicheren Ubersetzungen aus dem Russischen einer Invasion aus dem Osten gegenuber. In Frankreich entbrennt eine Diskussion, fur die die russische Literatur zwar den Anstoss gibt, in der jedoch zugleich im Medium der Literaturkritik Fragen nach dem Verlust der Vormachtstellung in Europa, nach der Dekadenz der franzosischen Literatur und Kultur und nach der nationalen Identitat gestellt werden. In Spanien halt die russische Literatur uber Frankreich Einzug. Ihre Aneignung erfolgt unter vollig anderen Vorzeichen: Galt es in Frankreich, mit ihrer Hilfe den Naturalismus zuruckzudrangen, soll sie in Spanien dazu dienen, ihn in seiner durch die Vermittlerin Emilia Pardo Bazan (re)katholisierten Gestalt zu propagieren. Die sich an ihrer Person entzundende Misogynie, die verbreitete Frankophobie und die konservativen Bemuhungen um eine Abschottung vor auslandischen Einflussen treten gegen die Forderung der Liberalen an, die eine Offnung des Landes auf allen Ebenen fur die einzige Rettung angesichts drohender Dekadenz halten. Basierend auf der Kultursemiotik Jurij Lotmans werden die Ubersetzungen russischer Romane als das Gebiet gezeigt, auf dem sich die Debatten kreuzen.