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Peut-on se servir de l'astrologie, que vaut-elle? Les causes cachees de certains phenomenes naturels, apparemment mysterieux, sont-elles celles que les magiciens connaissent et exploitent dans leurs agissements? Les sorts, quelles qu'en soient les applications (connaitre l'avenir, repartir des biens, distribuer des charges ou prendre telle ou telle decision) sont-ils raisonnables et peuvent-ils etre legitimement utilises? On le voit, ces questions posees a Thomas d'Aquin par trois de ses contemporains, a la fin de sa vie vers 1270, sont toujours actuelles. Ses reponses sont ces trois textes, inedits en traduction francaise (a partir des dernieres editions du texte latin - Opera Omnia de l'edition Leonine) ou Thomas livre ses positions argumentees et de maniere synthetique on y a joint la traduction de certains autres passages de ses nombreusesOEuvres, ou des reponses analogues ou complementaires sont donnees.On s'apercoit que l'astrologie comme les pratiques magiques et toutes les formes de divinations etaient bien presentes dans la chretiente du moyen-age, bien que jugees tres severement par la tradition judeo-chretienne on remarque aussi, grace a notre docteur, qu'elles y etaient egalement analysees philosophiquement et pas seulement a la lumiere de l'Ecriture ou des arguments de foi. On y decouvre, parfois de maniere surprenante, les jugements nuances et circonstancies de Thomas lui-meme.