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Die Studie nimmt die Schnittstelle von Gefuhlen und Religion in der wurttembergischen Erweckungsbewegung des 19. Jahrhunderts in den Blick. Der Pfarrer Albert Knapp (1798-1864) sowie sein Familien- und Freundeskreis sind der Ausgangspunkt fur die emotionshistorische Analyse unterschiedlicher Formen der Liebe und ihrer Interdependenzen im Wissen und Erleben der Erweckten durch den Lebensverlauf hinweg. Wie ubersetzte sich die Liebe als christliches Konzept in die Alltags- und Gefuhlspraktiken der Erweckten? Wie gestalteten und nutzten sie ihre Liebespraktiken und wofur waren diese Mittel, wofur Zweck? Auf der Suche nach Antworten auf diese Fragen, beleuchtet die detaillierte Untersuchung der (auto-)biographischen Schriftzeugnisse Knapps das Erleben religioser Identitat im Zeichen der Moderne und nimmt unter anderem Knapps Liebe zu Gott ebenso wie die Liebe zu seinen drei Ehefrauen und auch Tieren in den Blick. Im Spannungsfeld zwischen Sakularisierung und Rechristianisierung waren das Religiose und Gefuhle komplex und unabdingbar miteinander verstrickt und bestimmten die private und offentliche Lebenswelt erweckter Pfarrer massgeblich mit. Die Liebe zeigt sich in dieser Studie als Grenzpraxis, die Knapp und seine Pfarrkollegen im Rahmen ihres Amtes und ihres Daseins als burgerliche Manner nutzten, um wider die Verweltlichung zu wirken und sich als Erweckungsbewegung zu organisieren.