Description

Dans ce livre, l'auteur élabore une réflexion sur l'ancestrologie juive pour la
rapporter après coup sur la foi de l'Africain. Il jette une motion de méfiance
sur une certaine acquisition quelque peu gratuite de la paternité d'Abraham.
Il juge bon de prendre de la distance sur l'héritage judéo-chrétien. Il crée
une distanciation herméneutique dans sa quête d'une compréhension critique
du dépôt de foi judéo-chrétienne pour que «Abraham qu'il cherche à comprendre
devienne «son ancêtre»». L'auteur pense qu'il ne faut pas absolutiser
la figure d'Abraham comme les Juifs de Jn 8. Abraham est le type de Jésus.
C'est à la lumière de Jésus qu'il faut comprendre la vocation et la mission
d'Abraham qui, lui, avait compris d'avance qu'il n'était que le type de celui
qui allait venir, l'antytipe Jésus.

Rapportant cette réflexion sur l'ancestrologie africaine, il conclut que
Jésus vient réaliser la mission commencée par Abraham et par nos ancêtres
aux coeurs droits. En lui, l'ancestrologie ne doit pas devenir une ancestrolatrie.
Il ouvre à tous les hommes une voie de liberté, d'amour et de vérité, où
les particularités tribales, nationales, culturelles et historiques ne s'enferment
pas de manière mortelle sur elles-mêmes, mais se vivifient les unes les autres,
en acceptant comme Abraham de quitter, de courir l'aventure de la foi et de
l'espérance, en acceptant de mourir comme le grain pour porter beaucoup de
fruits.