Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Nous utilisons des cookies dans le but suivant :
Assurer le bon fonctionnement du site web, améliorer la sécurité et prévenir la fraude
Avoir un aperçu de l'utilisation du site web, afin d'améliorer son contenu et ses fonctionnalités
Pouvoir vous montrer les publicités les plus pertinentes sur des plateformes externes
Gestion des cookies
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Cookies techniques et fonctionnels
Ces cookies sont indispensables au bon fonctionnement du site internet et vous permettent par exemple de vous connecter. Vous ne pouvez pas désactiver ces cookies.
Cookies analytiques
Ces cookies collectent des informations anonymes sur l'utilisation de notre site web. De cette façon, nous pouvons mieux adapter le site web aux besoins des utilisateurs.
Cookies marketing
Ces cookies partagent votre comportement sur notre site web avec des parties externes, afin que vous puissiez voir des publicités plus pertinentes de Club sur des plateformes externes.
Une erreur est survenue, veuillez réessayer plus tard.
Il y a trop d’articles dans votre panier
Vous pouvez encoder maximum 250 articles dans votre panier en une fois. Supprimez certains articles de votre panier ou divisez votre commande en plusieurs commandes.
Philosophy as Disability and Exclusion examines the history of ideas on arts in the education of people who are blind in England, from 1688 to 2010. This book also examines a number of the earlier influences on the enlightenment, and the international context of this topic. The two hypotheses on which this study is based are: (1) Our understanding of blindness in English intellectual culture is less to do with homologous physical characteristics. Instead it is more to do with an ethical philosophy of human capacity. (2) The arts education of people who are blind through touch tells us much about our psychology of mythologies and the intellectual construction of human thought. Furthermore, the myth that people who are blind are incapable of visual arts and have an enhanced capacity for the musical arts is one of the most engrained modern folklores. It is part of our cultural, intellectual and philosophical conscience. In the process of investigating these hypotheses, this book argues that philosophies have linked immorality, intelligence and physical ability. These have become connected in ways that are unrelated to eyesight in order to fulfill broader cultural processes of developing social theory. In this book, the process of knowledge creation is termed passive exclusion and is analyzed through an epistemological model of examining disability and exclusion.