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Sans doute est-il bien des manieres de s'interroger sur le droit, et celui-ci, fort heureusement, n'attend pas le philosophe pour offrir matiere a reflexion. Ainsi l'historien ne saurait-il se borner a reconstituer le systeme juridique d'une epoque donnee, ou meme a en degager la genese: s'il n'entend pas seulement expliquer une legislation comme, par exemple, le droit romain, mais aussi la comprendre (ce qui veut dire, non plus simplement chercher ses causes, mais cerner sa signification), force lui est d'en interroger l'esprit (au sens ou Montesquieu parlait de l' esprit des lois ). C'est la toute la tache de la philosophie, et de Kant a Fichte, la philosophie du droit est meme le foyer de la rationalite philosophique. Apres une introduction sur la philosophie du droit, Alain Renaut fait un choix de textes parmi les oeuvres d'Aristote, de Wolff et de Fichte, textes qu'il commente longuement par la suite.