Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Nous utilisons des cookies dans le but suivant :
Assurer le bon fonctionnement du site web, améliorer la sécurité et prévenir la fraude
Avoir un aperçu de l'utilisation du site web, afin d'améliorer son contenu et ses fonctionnalités
Pouvoir vous montrer les publicités les plus pertinentes sur des plateformes externes
Gestion des cookies
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Cookies techniques et fonctionnels
Ces cookies sont indispensables au bon fonctionnement du site internet et vous permettent par exemple de vous connecter. Vous ne pouvez pas désactiver ces cookies.
Cookies analytiques
Ces cookies collectent des informations anonymes sur l'utilisation de notre site web. De cette façon, nous pouvons mieux adapter le site web aux besoins des utilisateurs.
Cookies marketing
Ces cookies partagent votre comportement sur notre site web avec des parties externes, afin que vous puissiez voir des publicités plus pertinentes de Club sur des plateformes externes.
Une erreur est survenue, veuillez réessayer plus tard.
Il y a trop d’articles dans votre panier
Vous pouvez encoder maximum 250 articles dans votre panier en une fois. Supprimez certains articles de votre panier ou divisez votre commande en plusieurs commandes.
This monograph explores the ways in which canonical Francophone Algerian authors, writing in the late-colonial period (1945-1962), namely Kateb Yacine, Mohammed Dib, Mouloud Feraoun, Mouloud Mammeri and Assia Djebar, approached the representation of Algerian women through literature. The book initially argues that a masculine domination of public fields of representation in Algeria contributed to a postcolonial marginalization of women as public agents. However, it crucially also argues that the canonical writers of the period, who were mostly male, both textually acknowledged their inability to articulate the experiences and subjectivity of the feminine Other and deployed a remarkable variety of formal and conceptual innovations in producing evocations of Algerian femininity that subvert the structural imbalance of masculine symbolic hegemony. Though it does not shy from investigating those aspects of its corpus that produce ideologically conditioned masculinist representations, the book chiefly seeks to articulate a shared reluctance concerning representativity, a pessimism regarding the revolution's capacity to deliver change for women, and an omnipresent subversion of masculine subjectivity in its canonical texts.