Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Nous utilisons des cookies dans le but suivant :
Assurer le bon fonctionnement du site web, améliorer la sécurité et prévenir la fraude
Avoir un aperçu de l'utilisation du site web, afin d'améliorer son contenu et ses fonctionnalités
Pouvoir vous montrer les publicités les plus pertinentes sur des plateformes externes
Gestion des cookies
Club utilise des cookies et des technologies similaires pour faire fonctionner correctement le site web et vous fournir une meilleure expérience de navigation.
Ci-dessous vous pouvez choisir quels cookies vous souhaitez modifier :
Cookies techniques et fonctionnels
Ces cookies sont indispensables au bon fonctionnement du site internet et vous permettent par exemple de vous connecter. Vous ne pouvez pas désactiver ces cookies.
Cookies analytiques
Ces cookies collectent des informations anonymes sur l'utilisation de notre site web. De cette façon, nous pouvons mieux adapter le site web aux besoins des utilisateurs.
Cookies marketing
Ces cookies partagent votre comportement sur notre site web avec des parties externes, afin que vous puissiez voir des publicités plus pertinentes de Club sur des plateformes externes.
Une erreur est survenue, veuillez réessayer plus tard.
Il y a trop d’articles dans votre panier
Vous pouvez encoder maximum 250 articles dans votre panier en une fois. Supprimez certains articles de votre panier ou divisez votre commande en plusieurs commandes.
Jeffrey Stackert explores literary correspondences among the pentateuchal legal corpora and especially the relationships between similar laws in Deuteronomy and the Holiness Legislation (Lev 17-26, the so-called Holiness Code, as well as significant parts of the Priestly source elsewhere in the Pentateuch). Resemblances between these law collections range from broad structure to fine detail and include treatments of similar legal topics, correlations with regard to sequence of laws, and precise grammatical and lexical correspondences. Yet the nature and basis of these resemblances persist as debated points among biblical scholars. Through an analysis of the pentateuchal laws on asylum, seventh-year release, manumission, and tithes, the author argues that the Holiness Legislation depends upon both the Covenant Collection and Deuteronomy. He also elucidates the compositional logic of the Holiness legislators, showing that these authors do not simply replicate pre-existing legal content. Rather, they employ a method of literary revision in which they reconceptualize source material according to their own ideological biases. In the end, the Holiness Legislation proves to be a super law that collects and distills the Priestly and non-Priestly laws that precede it. By accommodating, reformulating, and incorporating various viewpoints from these sources, the Holiness authors create a work that is intended to supersede them all.