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Il y a la, tout d'abord, un tres vieil interet pour la revolution. Ainsi que pour l'histoire du materialisme. Un interet, cela va de soi, bien plus ancien que la katastroika: car pas un lyceen communiste ne pouvait ignorer dans les annees 70 de ce siecle qui, peut-etre, aura ete le dernier (?) que Marx devait quelque chose a Ludwig Feuerbach. Que l'auteur de l'Essencedu Christianisme n'avait pas voulu ou pas pu donner la philosophie du socialisme, mais qu'il fut un penseur socialiste. Nous savions meme que F. Engels avait fait figurer le nom de ce disciple dissident de Hegel dans le titre d'un opuscule que l'on nous presentait comme un compendium du marxisme. Puis vint Louis Althusser, qui soutint avec un brio peu commun que Marx ne parla vraiment en son propre nom que lorsqu'il commenca de rompre avec la problematique de la nature humaine, avec l'anthropologie philosophique, dont Feuerbach aurait ete le dernier heraut. Il y eut a ce propos beaucoup de batailles d'Hernani qui, toutes, semblaient faire de Feuerbach un enjeu. Les quelques reflexions et notes de lecture dont ce livre est issu traitent principalement d'un Feuerbach qui nous convie a une interpretation deliberement prosaique, a une lecture quelque peu volage, indocile, ironique a l'occasion et, pour le dire en un seul mot, frivole, des textes que l'on dit sacres.