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Diese Studie geht dem ebenso komplexen wie wirkmachtigen Motiv des spielenden Gottes erstmals kulturhistorisch fur das lateinisch-christliche Europa des Mittelalters nach. Zeit- und raumubergreifend untersucht sie, wie und weshalb man Gott auch als Tanzer, Schach-, Karten-, Wurfel- oder sogar Tennisspieler identifizierte und welche Implikationen aus dieser tatsachlich omniprasenten Bespielung fur die Lebenswelt des Mittelalters resultierten. Dabei legt die Untersuchung den spielenden Gott nicht nur als ein Drehkreuz innergesellschaftlicher Kommunikationskreislaufe frei, sondern daruber hinaus einen gemeinhin tief verwurzelten Code europaischer Gottesvorstellungen, der es erlaubt, die Strukturen der mittelalterlichen Kultur in neuartiger Weise auch uber das Spiel weiter zu dechiffrieren.