English summary: Heike Krauter-Dierolf deals with the eschatology of Philipp Jakob Spener, the founder of Lutheran Pietism. Spener was an advocate of the postmillennial concept, the hope for better times for the temporal church, which distinguished him fundamentally from the Lutheran orthodox assumption that their generation was living in the last days prior to Christ's return. The author gives a comprehensive description and analysis of Spener's Zukunftshoffnung, focusing on the argument between Spener and orthodoxy in the 1690s, an argument on which up to now insufficient research had been done. In addition to numerous previously unknown and largely unexplored written polemics by orthodox and pietistic theologians, the author also presents and analyzes a large number of Spener's letters, some of which are unedited. German description: In einer einzigen Lehre wich Philipp Jakob Spener nach eigenem Bekunden von der lutherischen Orthodoxie ab: Er nahm Abstand von der altprotestantischen Naherwartung des Jungsten Tages und wandte sich der Hoffnung besserer Zeiten fur die Kirche noch hier auf Erden zu. Dieser Paradigmenwechsel in der Eschatologie spielte in den sogenannten pietistischen Streitigkeiten, den Auseinandersetzungen des Pietismus mit der Orthodoxie an der Wende zum 18. Jahrhundert, eine wichtige Rolle. Ihm kommt nicht nur zentrale Bedeutung fur die Entstehung des Pietismus zu, sondern daruber hinaus auch fur den Ubergang vom Alt- zum Neuprotestantismus.Heike Krauter-Dierolf stellt Speners Zukunftshoffnung von ihren Anfangen bis zu seinem Ruckzug aus den pietistischen Streitigkeiten umfassend dar. Neben zahlreichen, z.T. bisher unbekannten und grosstenteils unerforschten Streitschriften orthodoxer und pietistischer Theologen werden eine Vielzahl der Briefe Speners, darunter auch unedierte, vorgestellt und analysiert. Im Mittelpunkt stehen dabei die bisher nur unzureichend erforschten Auseinandersetzungen zwischen Spener und der Orthodoxie in den 1690er Jahren.

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