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Ces méditations sur le Dieu Trine et sur l'Incarnation de Dieu en Christ constituent un pont jeté entre la théologie et l'annonce de Dieu, entre la théologie et la piété, qui aujourd'hui plus que jamais sont étroitement dépendantes l'une de l'autre et pourtant courent sans cesse le risque de se dissocier. Les premières méditations tentent de transposer la foi au Dieu Trine en la faisant passer d'un article de foi théorique à une connaissance spirituelle qui touche les hommes dans leur vie personnelle. Puis l'auteur analyse les formules " Il est descendu du ciel " et " Il s'est fait homme " à partir du contenu concret de l'humanité de Jésus. Une méditation sur la Résurrection du Seigneur termine la partie christologique. Vient enfin le thème de l'Esprit Saint confronté aux récentes expériences de l'Esprit faites par les mouvements charismatiques et aux espérances des philosophies de l'histoire.