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Le probleme du temps et de son rapport a l'etre traverse et transforme toute l'histoire de la philosophie. Ce livre s'arrete sur un aspect precis de ce probleme: a quelles conditions peut-on associer ou croiser la reflexion sur la temporalite vecue et la reflexion sur le temps historique? Pour poser cette question a nouveaux frais, l'auteur commence par degager le messianisme juif des philosophies de l'histoire qui en ont secularise les contenus, mettant ainsi a nu son nerf temporel profond, l'instant et l'agir dans l'instant. A partir de cette clarification, il entreprend de relire les doctrines du temps elaborees dans la philosophie classique allemande, chez Kant, Hegel et Schelling notamment, et retrouve les pensees messianiques contemporaines, de Rosenzweig a Benjamin. Distinguant entre temps eschatologique, temps teleologique et temps interruptif, il analyse l'esperance et la nostalgie, la patience et l'oubli, la memoire et la justice dans leur epaisseur singuliere, comme modes et dimensions du temps humain.