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Description
Entre le rationalisme philosophique et l’extase mystique, la voie est étroite. C’est pourtant celle que Maïmonide choisit, pour proposer un rationalisme spécifiquement religieux. Dieu y apparaît non comme le point de fondation d’une métaphysique, mais comme l’horizon du savoir : comme un maître-signe, lieu inaccessible de la maîtrise du langage qui réconcilie désir et Loi. La religion se trouve définie comme une symbolique qui dit la vie sociale comme vie inter-individuelle. Aussi Maïmonide fournit-il une théorie critique du langage religieux qui peut nous aider à comprendre, au moment où l’on parle de retour du religieux, qu’il n’avait jamais quitté la scène ; mais qui renouvelle aussi notre conception des idéologies en exhibant de l’intérieur leur nature symbolique de mimésis des rapports sociaux.
Spécifications
Parties prenantes
- Auteur(s) :
- Editeur:
Contenu
- Nombre de pages :
- 228
- Langue:
- Français
Caractéristiques
- EAN:
- 9782705960384
- Date de parution :
- 31-12-90
- Format:
- Ebook
- Protection digitale:
- Digital watermarking
- Format numérique:
