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Le present volume propose un cadre pour saisir l'actualite d'une reflexion sur la philosophie de l'histoire a travers trois questionnements. Les philosophies de l'histoire qui se sont developpees aux XVIIIe et XIXe siecles sont-elles des recits religieux qui ne disent pas leur nom, des histoires du salut secularisees - et que faut-il entendre ici par ce processus de secularisation? Est-il encore possible aujourd'hui, en des temps post-metaphysiques, de penser quelque chose comme le "progres"? Enfin, comment apprehender la resurgence actuelle des motifs de la philosophie de l'histoire dans le contexte de l'Anthropocene, et quel sens donner a la multiplication contemporaine des grands recits optimistes ou catastrophistes autour de la crise environnementale?