Tandis qu'un banquier néoplatonicien régnait sur
Florence, le jeune comte de Concordia, Pic de la
Mirandole (1463-1494), s'initiait à l'hébreu, à
l'araméen et se faisait traduire par l'énigmatique Flavius
Mithridate, juif sicilien converti et personnage haut en couleur,
les oeuvres des plus importants auteurs de la cabale
juive, pour nourrir une pensée qui marquera de manière
décisive la culture européenne. Restées longtemps inédites et
souvent délaissées, ces sources juives de la Renaissance sont
étudiées ici dans le détail, apportant des preuves nouvelles, si
besoin était, de l'extraordinaire audace de la philosophie de
Pic, en même temps que de la richesse d'une tradition, la
cabale, qui plongeait ses racines au plus profond de ce qu'il
convient d'appeler la «pensée juive».