"Die »Schöpfung der Arbeit« ist der zentrale Gedanke dieser Untersuchung. An ihm wird deutlich, warum Moscovici von einer menschlichen Geschichte der Natur spricht. Wenn die menschliche Arbeit selbst ein Naturprozeß ist, in dem der Mensch sich andere Naturprozesse aneignet und auf Natur anwendet, so ist die Schöpfung der Arbeit, in der die Menschen ihr Verhältnis zur Geschichte erfassen und neu gestalten, zugleich auch die Schöpfung eines neuen Naturzustandes. Eine strenge Trennung zwischen der Natur des Menschen und der natura rerum, der Natur der Dinge, ist nicht möglich; die Natur der Menschen lässt sich nicht definitiv fixieren."